NAMA : AMIRUL HAFIZI BIN MOHD ALI
NO MATIRIK : 12DEP16F1001
TAJUK : FAKTOR- FAKTOR PERKEMBANGAN ISLAM DI TANAH MELAYU MELAKA
PROGRAM : DIPLOMA ELECTRONIC ENGINEERING
(COMMUNICATION)
SESI : JUN 2016
PENSYARAH : PUAN ROHANI BINTI ABDUL RAZAK
JABATAN : JABATAN KEJURUTERAAN ELEKTRIK(JKE)
PENGHARGAAN
Assalamualaikum w.b.t dan salam sejahtera,Bersyukur kehadrat Ilahi kerana dengan izin kurnianya dapat juga saya dapat menyempurnakan tugasan bagi subjek pengajian malaysia ini. Sepanjang menjalankan kerja kursus ini, saya telah memperoleh pelbagai pengalaman sama ada pahit mahupun manis yang amat berharga dan bermakna dalam hidup saya sebagai seorang pelajar. Pengalaman yang saya perolehi sepanjang menjalankan tugasan ini mungkin hanya akan datang sekali sahaja dalam hidup saya.Justeru itu, saya juga telah memperolehi pelbagai maklumat dan pengetahuan dengan lebih terperinci lagi berkaitan tugasan ini iaitu “factor-faktor perkembangan islam di zaman kesultanan melayu melaka. Di kesempatan ini, saya ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada pensyarah saya iaitu, Pn.rohani binti abdul razak kerana beliau telah banyak memberikan tunjuk ajar kepada saya sepanjang menjalankan ini. Tunjuk ajar beliau amat membantu saya dalam usaha menyempurnakan tugasan yang telah diamanahkan ini.Oleh itu, saya juga ingin mengucapkan jutaan terima kasih kepada ahli keluarga saya yang telah banyak memberi sokongan moral dan bantuan kewangan bagi menyelesaikan tugasan ini. Ucapan ini juga ditujukan kepada semua pihak yang telah terlibat dalam menjayakan tugasan ini sama ada secara langsung atau tidak langsung. Segala bantuan yang telah anda hulurkan amatlah saya hargai kerana tanpa bantuan dan sokongan anda semua, tugasan ini tidak dapat dilaksanakan dengan sempurna.
HASIL KAJIAN
Saya dikehendaki menjalankan satu kajian mengenai faktor-faktor perkembangan Islam di zaman kesultanan melayu Melaka. Saya telah dipilih tajuk tugasan ini dan memperoleh beberapa pengajaran dan pengetahuan yang lebih mendalam. Antara hasil kajian yang saya lakukan, kami memperolehi latar belakang Melaka, berapa lama Kesultanan Melayu Melaka bertahan, cara bagaimana ianya berkembang dan seumpamanya.
PENGENALAN ISLAM SECARA ASAS DITANAH MELAYU
Islam adalah agama universal yang datang dari Allah SWT untuk semua manusia.Ia memberi sinar kepada manusia dalam mencorakkan tamadun ke arah kesempurnaan berdasarkan panduan wahyu Ilahi, di samping tidak mengetepikan peranan akal manusia. Sianr islam turut dirasai oleh penduduk di rantau Alam Melayu apabila bermula usaha menyebarkan Islam. Usaha ini membuahkan hasil yang dapat disaksikan hingga hari ini kerana tugas penyebaran Islam dipertanggungjawabkankepada setiap umat Islam, tanpa mengira bangsa, warna kulit, keturunan dan jawatan.Justeru itu, kini umat Islam berada di serata dunia dan terdiri dari pelbagai bangsa dan warna kulit. Keberadaan Islam di rantau Alam Melayu yang terdiri dari daratan dan kepulauan yang banyak jumlahnya telah berjaya membina satu imej baru kepada masyarakat rantau Melayu.Alam Melayu berjaya menampilkan sebuah tamadun yang gemilang terutama setelah kedatangan Islam ke rantau ini. Umat Melayu berjaya membina kecemerlangan dan kegemilangan dalam pelbagai bidang yang dimulai dengan keagungan pemerintahan, pelaksanaan undang-undang, kesungguhan pendidikan, kerancakan ekonomi dan kemurnian budaya serta sosial.Kejayaan ini berjaya dibina oleh generasi awal berasaskan fahaman agama Islam yang berteras tauhid.Walaupun kejayaan yang dibina berdasarkan pencapaian dan kepintaran zaman tersebut yang banyak bergantung kepada bahan alam yang tidak terlalu kompleks teknologi penciptaannya. Masyarakat Melayu tetap bergerak aktif dan mampu berinteraksi dan bersaing dengan bangsa Asia lain seperti bangsa Cina dan India. Umat Melayu mampu membina satu jati diri bangsa yang disegani dan menjadi contoh teladan.
HASIL KAJIAN
Saya dikehendaki menjalankan satu kajian mengenai faktor-faktor perkembangan Islam di zaman kesultanan melayu Melaka. Saya telah dipilih tajuk tugasan ini dan memperoleh beberapa pengajaran dan pengetahuan yang lebih mendalam. Antara hasil kajian yang saya lakukan, kami memperolehi latar belakang Melaka, berapa lama Kesultanan Melayu Melaka bertahan, cara bagaimana ianya berkembang dan seumpamanya.
PENGENALAN ISLAM SECARA ASAS DITANAH MELAYU
Islam adalah agama universal yang datang dari Allah SWT untuk semua manusia.Ia memberi sinar kepada manusia dalam mencorakkan tamadun ke arah kesempurnaan berdasarkan panduan wahyu Ilahi, di samping tidak mengetepikan peranan akal manusia. Sianr islam turut dirasai oleh penduduk di rantau Alam Melayu apabila bermula usaha menyebarkan Islam. Usaha ini membuahkan hasil yang dapat disaksikan hingga hari ini kerana tugas penyebaran Islam dipertanggungjawabkankepada setiap umat Islam, tanpa mengira bangsa, warna kulit, keturunan dan jawatan.Justeru itu, kini umat Islam berada di serata dunia dan terdiri dari pelbagai bangsa dan warna kulit. Keberadaan Islam di rantau Alam Melayu yang terdiri dari daratan dan kepulauan yang banyak jumlahnya telah berjaya membina satu imej baru kepada masyarakat rantau Melayu.Alam Melayu berjaya menampilkan sebuah tamadun yang gemilang terutama setelah kedatangan Islam ke rantau ini. Umat Melayu berjaya membina kecemerlangan dan kegemilangan dalam pelbagai bidang yang dimulai dengan keagungan pemerintahan, pelaksanaan undang-undang, kesungguhan pendidikan, kerancakan ekonomi dan kemurnian budaya serta sosial.Kejayaan ini berjaya dibina oleh generasi awal berasaskan fahaman agama Islam yang berteras tauhid.Walaupun kejayaan yang dibina berdasarkan pencapaian dan kepintaran zaman tersebut yang banyak bergantung kepada bahan alam yang tidak terlalu kompleks teknologi penciptaannya. Masyarakat Melayu tetap bergerak aktif dan mampu berinteraksi dan bersaing dengan bangsa Asia lain seperti bangsa Cina dan India. Umat Melayu mampu membina satu jati diri bangsa yang disegani dan menjadi contoh teladan.
PENGENALAN
Kesultanan Melayu Melaka telah diasaskan oleh seorang putera dari Palembang iaitu Parameswara pada sekitar tahun 1400.Apabila Parameswara telah Berjaya membentuk Melaka baginda telah menyusun strategi seperti sistem pemerintahan yang teratur, menjadikan Melaka Bandar pelabuhan, hubungan diplomatik serantau dan antarabangsa diwujudkan. Melalui konsep ‘ikatan daulat’ baginda telah berjaya membangunkan Melaka bersama-sama dengan pembesar yang lain, bantuan orang Laut, orang Melayu, dan orang Asli. Melaka telah menjadi sebuah Negara Islam setelah Parameswara memeluk Islam pada 1409 dengan menggunakan gelaran Sultan Iskandar Syah.Kegemilangan Melaka terus dilakukan oleh pemerintah selepas Sultan Iskandar Syah terutamanya semasa pemerintahan Sultan Mansur Syah. Kesultanan Melayu Melaka ini telah berjaya bertahan selama lebih satu abad sehinggalah Melaka tewas kepada Portugis pada tahun 1511 semasa pemerintahan Sultan Mahmud Shah.
Melaka sebagai sebuah kerajaan Agung
Kerajaan Melaka menjadi terkenal di seluruh dunia sebagai sebuah empayar yang luas dan kukuh dari segi pemerintahan, ketenteraan, kawalan jajahan, dan undang-undang.Hampir keseluruhan Semenanjung Tanah Melayu dikatakan sebagai empayar Melaka.Selain itu, Melaka pernah menjadi pusat perdagangan dunia kerana mempunyai kedudukan yang strategik dan menjadi pusat pertembungan semua saudagar dari Timur dan Barat. Perdagangan yang pesat juga turut menggalakkan penyebaran agama Islam di Melaka dan akhirnya menjadi pusat penyebaran agama Islam.Ianya juga menjadi tumpuan pendakwah-pendakwah kerana Islam diisytharkan sebagai agama rasmi dan dianuti oleh sultan serta rakyatnya.Melaka juga berkembang menjadi pusat penyebaran ilmu pengetahuan kerana mendapat galakan daripada pihak istana.Istana Melaka berperanan sebagai pusat pengembangan bahasa, perundangan, kebudayaan dan kesusateraan.
Perkembangan kesultanan melayu melaka
PENGENALAN
Kesultanan Melayu Melaka telah diasaskan oleh seorang putera dari Palembang iaitu Parameswara pada sekitar tahun 1400.Apabila Parameswara telah Berjaya membentuk Melaka baginda telah menyusun strategi seperti sistem pemerintahan yang teratur, menjadikan Melaka Bandar pelabuhan, hubungan diplomatik serantau dan antarabangsa diwujudkan. Melalui konsep ‘ikatan daulat’ baginda telah berjaya membangunkan Melaka bersama-sama dengan pembesar yang lain, bantuan orang Laut, orang Melayu, dan orang Asli. Melaka telah menjadi sebuah Negara Islam setelah Parameswara memeluk Islam pada 1409 dengan menggunakan gelaran Sultan Iskandar Syah.Kegemilangan Melaka terus dilakukan oleh pemerintah selepas Sultan Iskandar Syah terutamanya semasa pemerintahan Sultan Mansur Syah. Kesultanan Melayu Melaka ini telah berjaya bertahan selama lebih satu abad sehinggalah Melaka tewas kepada Portugis pada tahun 1511 semasa pemerintahan Sultan Mahmud Shah.
Melaka sebagai sebuah kerajaan Agung
Kerajaan Melaka menjadi terkenal di seluruh dunia sebagai sebuah empayar yang luas dan kukuh dari segi pemerintahan, ketenteraan, kawalan jajahan, dan undang-undang.Hampir keseluruhan Semenanjung Tanah Melayu dikatakan sebagai empayar Melaka.Selain itu, Melaka pernah menjadi pusat perdagangan dunia kerana mempunyai kedudukan yang strategik dan menjadi pusat pertembungan semua saudagar dari Timur dan Barat. Perdagangan yang pesat juga turut menggalakkan penyebaran agama Islam di Melaka dan akhirnya menjadi pusat penyebaran agama Islam.Ianya juga menjadi tumpuan pendakwah-pendakwah kerana Islam diisytharkan sebagai agama rasmi dan dianuti oleh sultan serta rakyatnya.Melaka juga berkembang menjadi pusat penyebaran ilmu pengetahuan kerana mendapat galakan daripada pihak istana.Istana Melaka berperanan sebagai pusat pengembangan bahasa, perundangan, kebudayaan dan kesusateraan.
Perkembangan kesultanan melayu melaka
Perkembangan Kesultanan Melayu Melaka dapat dilihat sejak bermulanya pemerintahan Parameswara sekitar 1400 sehingga kemangkatannya. Namun begitu, berdasarkan pendapat sejarawan telah menyatakan bahawa kegemilangan Kesultanan Melayu Melaka sebenarnya berlaku ketika pemerintahan Sultan Mansur Syah(1959-1477). Terdapat tiga faktor utama yang mempengaruhi perkembangan Kesultanan Melayu Melaka seperti:
- KEBIJAKSANAAN SULTAN MEMERINTAH MELAKA
Kebijaksanaan Sultan Melaka bermula dari pengasasnya sendiri iaitu Parameswara yang telah membentuk sistem pentadbiran yang teratur iaitu melantik pembesar yang bertanggungjawab terhadap hal ehwal balairung seri, 40 orang bentara yang menjalankan perintah raja dan melantik biduanda kecil. Kemudian untuk melicinkan urusan negara Sultan Melaka melantik Pembesar Empat Lipatan yang dikenali sebagai Pembesar Berempat, Pembesar Berlapan,Pembesar Enam Belas, Pembesar Tiga Puluh Dua yang menjalankan tanggungjawab dengan bijak dan jujur. Mereka diberi kuasa mentadbir wilayah, sungai atau pulau yang dikenali sebagai ‘kawasan pegangqan’.Selain itu, mereka diberi amanah untuk memungut cukai. Dengan cara ini mereka memberikan sokongan padu dan taat setia kepada sultan. Kesannya apabila pentadbiran berjalan dengan baik Melaka menjadi sebuah Negara yang aman, mempunyai penduduk yang bersatu padu, kuat dan agak sukar untuk pihak musuh menguasai Melaka.Kesultanan Melayu Melaka bijak menyelesaikan perbalahan antara rakyat, menjaga keamanan dan keselamatan negeri.Sultan juga mempunyai tokoh pembesar yang berwibawa seperti Bendahara Tun Perak.Bendahara Tun Perak Berjaya mengalahkan serangan Siam serta bijak membantu dan menasihati sultan menjadikan Melaka kuat dan dapat meluaskan pengaruhnya di Asia Tenggara.
- MELAKA SEBAGAI PUSAT PERDAGANGAN
Apabila pentadbiran Melaka berjalan dengan baik, atas faktor kedudukan geografi, Melaka yang strategik di pertengahan laluan perdagangan antara Timur dan Barat.Ia terlindung daripada tiupan angin monsun Barat Daya ditambah pulamempunyai sumber hasil Negara seperti hasil pertanian dan hasil hutan yang banyak . Hal ini menyebabkan, Sultan dan pembesar menjadikan Melaka sebagai sebuah pelabuhan dan terus berkembang sebagai pusat perdagangan. Ramai pedagang yang singgah hanya untuk mencari makanan dan air telah menjadikan Melaka sebagai pusat pengumpulan dan pertukaran barang dagangan. Pada masa ini, Syahbandar dilantik sebagai menguruskan hal ehwal perdagangan seperti system cukai dan surat kebenaran berniaga yang menjana ekonomi Melaka. Penggunaan mata wang yang diperkenalkan menjadi mudah dan berkembang maju.Melaka juga akhirnya membangun dan menjadi pelabuhan entrepot yang terkenal atas perancangan teliti oelh Kesultanan Melayu Melaka.
- MELAKA MENJADI PUSAT ILMU PENGETAHUAN
Islam mula berkembang di Melaka melalui mubaligh Arab yang bernama Syeikh Abdul Aziz dari Makkah. Setelah Parameswara memeluk islam, Islam berkembang dengan giatnya. Pedagang Islam dari Arab dan India mula memainkan peranan dalam perkembangan Islam sambil berdagang.Ada juga juga yang mengahwini penduduk Melaka. Melaka akhirnya menjadi pusat penyebaran Islam serantau .Institusi keagamaan seperti masjid, surau, madrasah-madrasah dan sekolah pondok mula ditubuhkan. Dengan sokongan Sultan Melaka, istana dijadikan sebagai pusat intelektual dimana disitulah berkumpulnya golongan cerdik pandai, jurutulis, pengarang dan ulama tersohor.Pengenalan sistem tulisan jawi juga turut membantu pengembangan ilmu di Melaka.Banyak hasil penulisan dilakukan termasuk dua buah buku undang-undang Melaka iaitu Hukum Kanun Melaka dan Undang-Undang Laut Melaka.Buku yang diterjemahkan juga turut dilakukan seperti buku-buku sastera hikayat dan saduran seperti Hikayat Amir Hamzah, Hikayat Bulan Belah dan Hikayat Nabi Bercukur. Kejayaan Melaka dalam bidang ilmu pengetahuan telah menyebabkan Melaka terus maju dan berkembang.Melaka berjaya mengeluarkan cerdik pandai serta ulama yang berpengetahuan tinggi.Dengan terkenalnya Melaka sebagai pusat ilmu pengetahuan maka ramai cendikiawan datang ke Melaka dan menjadikan Melaka sebagai pusat rujukan dan keilmuan.
ISLAM DI MELAKA
Islam telah mula bertapak di Melaka seawal abad ke-15. Megat Iskandar Shah yang juga merupakan putra kepada Parameswara merupakan Sultan Melaka yang perama memeluk Islam. Pada zaman pemerintahan Sultan Muzaffar Shah (1446-1456) Islam telah dijadikan sebagai agama rasmi.Baginda juga turut memperkenalkan undang-undang Islam yang dikenali sebagai Hukum Kanun Melaka.Terdapat beberapa faktor yang menyebabkan agama Islam dapat berkembang di Melaka. Antaranya adalah:
1. Peranan Pedagang dari Sumatera
- Pulau Sumatera telah menerima Islam seawal abad ke-13. Pedagang-pedagang dari Sumatera telah berdagang di Melaka sambil menyebarkan agama Islam
2. Peranan Pedagang dari Arab dan India
- Di samping berdagang di Melaka, mereka turut Menurut Hikayat Raja-Raja Pasai dan Bustanus Salatin, islam disebarkan di menyebarkan agama Islam. Melaka oleh pendakwah Arab yang bernama Syeikh Abdul Aziz dari Makkah yang mengislamkan Raja Sri Maharaja, pembesar dan rakyat Melaka. Ada juga berkahwin dengan penduduk tempatan dan ini menyebabkan Islaqm berkembang subur di Melaka.
3. Peranan Sultan
- apabila sultan memeluk agama Islam rakyat turut mengikut jejak langkah dengan memeluk agama Islam.
4. Peranan Ulama
- Pedagang-pedagang Islam yang berdagang di
Melaka turut mambawa ulama bersama
mereka.Ulama-ulama ini telah menjadi guru
agama di Melaka dan mengajar di surau dan
madrasah
5. Sifat agama Islam
- Islam iaitu toleransi, adil, dan rasional serta
meliputi semua aspek kehidupan telah menarik
minat golongan istana dan rakyat untuk menganut
agama Islam.
MELAKA SEBAGAI PUSAT PENYEBARAN AGAMA ISLAM
- Melaka menjadi pusat penyabaran dan pengajian Islam serta tempat pertemuan ulama dan pendakwah
- Sultan menyambut baik kedatangan Islam dan sanggup menghantar pembesar ke Pasai untuk bertanyakan hal-hal agama.
- Masjid, madrasah dan surau diwijudkan untuk mempelajari agama dan membaca al-quran.
- Melaka menjadi menjadi pusat pengajian ilmu tasawuf. Ahli tasawuf yang terkenal ialah Abdul Karim Al-Jali yang mengarang kitab Insan Al-Kamil.
- Istana Melaka menjadi tempat menterjemah, menyadur, dan menyimpan kitab agama Islam.
- Antara kitab yang diterjemah ialah Hikayat Amir Hamzah dan Hikayat Muhammad Ali Hanafiah.
- Sultan Melaka menerapkan nilai Islam seperti musyawarah iaitu berbincang bersama pembesar dalamurusan pentadbiran
Terdapat banyak faktor yang mempengaruhi perkembangan agama Islam di Melaka. Antaranya ialah:
1. Perdagangan
- Melaka telah menjadi sebuah negara Islamhasil daripada kegiatan perdagangan.
- Setelah Melaka menjadi negara Islam,kegiatan dakwah diperluaskan pula ke Jawa dan Brunei melalui cara yang sama.
- Kemewahan yang dimiliki oleh saudagar-saudagar Islam telah menarik hati penduduk tempatan termasuk pihak pemerintah sendiri.
- Mereka suka dan tertarik hati kepada saudagar Islam kerana kemakmurannya bergantung kepada perdagangan yang dibawa oleh saudagar tersebut.
- Melaka juga menjadi pusat pengajaran Islam di Nusantara. Ini dapat dibuktikan dari Melakalah Islam berkembang ke Pulau Iawa.
- Ahli-ahli perniagaan Jawa beramai-ramai datang ke Melaka menjalankan perniagaan dan ada di antaranya menerima Islam. Sekembalinya mereka ke Jawa, saudagar-saudagar tadiberusaha memperkenalkan Islam di Jawa.Akhirnya atas usaha saudagar-saudagar tadi, Islam telah berkembang di Jawa. Lantaran itu ramai yang berpendapat Jawa diislamkan oleh Melaka.
- Teori bagaimana Islam disebarkan ke alam Melayu telah dikemukakan oleh beberapa orang sarjana Barat.
- Teori yang tertua sekali menyatakan bahawa agama Islam disiarkan ke alam Melayu melalui saluran perdagangan seperti yang telah dikemukakan oleh Tom Pires pada tahun 1515. Teori ini menyatakan bahawa proses islamisasi di kepulauan Melayu dilakukan secara aman oleh pedagang-pedagang yang tinggal di beberapa tempat dan berkahwin dengan wanita-wanita setempat.
- N. Krom berpegang kepada pendapat yang sama dan beliau menekankan tentang persamaan di antara proses islamisasi dengan proses penyebaran agama Hindu di alam Melayu sebelum kedatangan agama Islam. Beliau juga berpendapat bahawa penyebaran agama Islam itu dilakukan oleh pedagang-pedagang Islam.
- Y.H. Kern juga berpegang kepada teori yang sama dan menambah bahawa, apabila peniaga-peniaga yang kaya telah berkahwin dengan keluarga pemerintah setempat, sedikit demi sedikit mereka dapat menguasai politik negeri berkenaan.
- Menurut catatan China, pedagang-pedagang Islam sudah ada di kawasan perairan Melayu semenjak pertengahan abad ke-7 lagi.
- Pedagang-pedagang Islam dipercayai telah mendirikan koloni-koloni mereka di perairan Semenanjung Tanah Melayu dan Sumatera untuk menjalankan kegiatan perdagangan
- Selain menjadi perdagangan, saudagar-saudagar tersebut juga menjalankan kegiatan dakwah di kawasan-kawasan yang disinggahi. Ada di antara mereka yang tidak menjalankan kegiatan dakwah tetapi telah memberikan kemudahan kepada golongan pendakwah yang berkhidmat secara langsung dengan mengizinkan pendakwah menaiki kapal-kapal mereka bagi menyebarkan dakwah dari satu pelabuhan ke pelabuhan yang lain. Dengan cara ini Islam dengan cepat tersebar di Nusantara.
2. Perkahwinan
- Perkahwinan adalah faktor utamaperkembangan Islam
di Nusantara.
- Agama islam dikembangkan menerusi ikatan
perkahwinan diraja .
- Raja-raja dari negeri lain berkahwin dengan puteri-
puteri sultan Melaka selepas memeluk agama islam.
- Proses ini dipanggil perkahwinan sasah.
- Proses ini turut membantu penyebaran Islam ke
sesebuah Negara.
- Sebagai contoh seperti perkahwinan Puteri Pasai sengan Megat Iskandar Syah telah menyebabkan Islam tersebar ke Melaka
- Agama islam bertambah kukuh apabila ramai saudagar yang beragama Islam berkahwin dengan wanita Melaka.
- Perhubungan keluarga telah memudahkan para perdagang islam berdakwah secara terus denagn kaum kerabat mereka sendiri :
- Selepas perkahwinan saudagar-saudagar tadi memperkembangkan agama Islam pada:
- Isteri
- Keluarga isteri
- Masyarakat tempatan
- Apabila raja-raja dan pembesar-pembesar menerima Islam dengan mudah, Islam dengan cepat ia berkembang di kalangan rakyat bawahan.
- Melaka sebagai pusat perkembangan agama Islam yang utama, dapat mengembangkan di tanah-tanah jajahan takluk nya seperti:
- Siak
- Inderakiri
- Rokan
- Pahang
- Perak
- Perkahwinan Isalam yang kaya dengan keluarga diraja setempat telah menjadi faktor utama dalam penyebaran islam ke seluruh alam melayu.
s
3. Perluasan kuasa dan faktor politik
- Melaka telah menduduki banyak daerah dari negeri di Semenanjung dan juga Sumatera seperti:
- Pahang
- Kedah
- Siak
- Rokan
- Melalui penaklukan ini, Islam telah disebarkan ke
negeri-negeri tersebut.
- Di zaman kekuatan Melaka dahulu, melalui naungan yang diberikan terhadap tanah-tanah jajahanya ia telah menyelamatkan negeri-negeri tersebur dari jatuh ke tangan kuasa-kuasa Kristian.
- Sarjana Barat iaitu Van Leur mengemukakanteorinya yang mengatakan bahawa proses islamisasi di kepulauan Melayu disokong oleh situasi politik dan juga motif politik.
- Melaka dikatakan menganut agama islam kerana mendapat sokongan perdagang-perdagang Islam.
- Kerajaan-kerajaan Islam yang baru, memerlu sokongan orang Islam untuk mempertahankan kerajaan mereka yang bercorak Isalam.
- Van Leur cuba menumpukan faktor-faktor politik dan ekonomi yang menjadi dorongan kuat untuk kerajaan Melayu menganut agama Islam.
4. Ajaran Islam yang mudah
- Orang melayu secara beramai-ramai suka rela memeluk Islam adalah disebabkan ajaran yang elok dan keadilan sejagat yang menghapuskan sistem kasta dalam umat manusia yang dibawa oleh Islam.
- Keadilan dan kebebasan yang tidak membezakaan warna kulit dan darah keturunan, menarik minat mereka dalam menghapuskan jurang pemisah dalam serata masyarakat ketika itu.
- Islam menekankan cara pergaulan yang baik, cara berpakaian, makan dan sebagainya.
- Ajaran Islam menganjurkan kebersihan dari kesucian jasmani dan rohani, ia diaggap sebahagian dari iman.
- Aspek ajaran Islam itu lebih mudah telah menyebabkan agama Islam akhirnya dapat mengatasi perkembangan agama Hindu.
5. Kesusasteraan
- Mayarakat telah menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa gabungan utama.
- Dengan adanya satu bahasa kegiatan menyebarkan islam menjadi lebih mudah dan lancar.
- Kedatangan Islam telah meperkenalkan tulisan jawi.
- Dengan adanya tulisan jawi, dapat memudahkan para ulama dan pendakwah mengajar tentang ilmu yang berkaitan dengan Islam kerana meereka dapat menguasai tulisan jawi.
- Bahasa Melayu telah dijadikan bahasa pengantar dalam sistem pendidikan mereka.
- Terdapat hasil-hasil sastera Islam berdasarkan kepada cerita-cerita nabi, perwira-perwira Islam dan sebagainya.
- Pegaruh agama Islam tersiar dengan meluas dan berjaya dijadikan satu pegangan yang teguh dan kuat sehingga mengkagumkan mubaligh-mubaligh Kristian yang gagal menjalankan usaha mereka.
- Beberapa tokoh karyawan dan ulama luar serta tempatan telah menghasilkan karya-karya yang berunsur Islam sama ada dalam bentuk asli atau terjemahan.
- Karya-karya ini mengandungi pelbagai unsur yang boleh mendekatkan kefahaman pembacanya kepada ajaran Islam.
6. Peranan ahli tasawuf, sufi dan pendakwah
- Kurun ke 14 penyebaran agama Islam telahdisekat oleh Majapahit, Negara Hindu yang berakhir dan terbesar sekali di Tenggara Asia dengan berpecahnya Majapahit, Islam telah mulai tersebar semula dengan cepatnya.
- Bukti-bukti ialah:
- Mu’awiyah bin Abu Sufyan, iaitu Khalifah pertama Kerajaan Bani Umayyah telah menghubungi Ratu Sima di Jawa pada tahun 674M.
- Khalifah Umar Abdul Aziz, usaha-usaha dakwah Islamiah menampakkan hasil apabila baeliu Berjaya mengislamkan Srindravaman Raja Srivijaya di Jambi pada tahun 718M.
7. Kesan Perang Salib
- Perang ini berlaku pada abad ke-11 hingga ke-13.
- Perang Salib 1 ( 1096-1099M)
- Perang Salib 2 (1147-1149M)
- Perang Salib 3 (1189-1192M)
- Perang Salib 4 (1240-1249M)
- Perang Salib 5 (1218-1221M)
- Perang Salib 6 (1228-1229M)
- Perang Salib 7 (1240-1249M)
- Akibat dari perang salib, kedua-dua belah pihak sama ada Islam atau Kristian telah berlumba-lumba mengukuhkan kedudukan dan menjaga kepentingan mereka di timur.
- Saudagar-saudagar Islam telah berusaha bersungguh-sungguh untuk meluaskan pengaruh mereka dengan mengembangkan agama Islam.
- Orang-orang Kristian juga membuat perkara yang sama dengan saudagar-saudagar Islam contohnya:
- Orang-orang Kristian mempunyai matlamat mengkristiankan masyarakat Timur.
- Tujuannya ialah menhhapuskan agama Islam dan mengembangkan agama Kristian tapi gagal, kecuali di kepulauan Philipina dan Pulau Ambon.
- Orang-orang Barat mulai menggunakan kekerasan untuk mencapai tujuan mereka.
- Walau bagaimanapun sejarah telah membuktikan yang agama Islam telah berjaya tersebar luas dengan pelbagai cara.
- Faktor saigan yang berlaku di Asia Barat dan di Semenanjung Ibena telah mendorong semangat penyebaran agama Islam. Keadaan ini, dianggap sebagai satu usaha utuk menahan pengaruh agama Kristian.
8. Perasaan anti sistem kasta
- Berbanding dengan ajaran Islam, agama Hindu sangat mementingkan status atau menekan konsep kasta.
- Masyarakat Hindu dibahagikan kepada taraf yang berbeza-beza seperti:
- Kasta tinggi (Brahmin)
- Kasta sederhana (Kesyatria dan Vaisya)
- Kasta rendah (Paria)
- Ahli-ahli sosioloji moden menjelaskan bahawa lahirnya sentimen pro-Islam yang mendalam di kalangan penganut Islam di kawasan bandar adalah dipengaruhi dengan kuatnya oleh perasaan anti sistem kasta.
- Memeluk agama Islam adalah cara yangberkesan untuk membebaskan mereka dari berlenggu kasta.
9. Pengaruh pemerintah
- Agama Islam mula berkembang di Nusantara telah mendapat tempat di kalangan raja dan pembesar.
- Pengislman raja-raja telah membantu perlembagaan Islam.
- Masyarakat Melayu terkenal sebagai masyarakat yang taat kepada raja.
- Masyarakat mudah terpengaruh dengan perbuatan dan kata-kata raja.
- Kata-kata raja dianggap undang-undang muktamad.
- Apabila raja dan pembesar sesebuah negeri menganut agama Islam, secara langsung rakyat jelata turut mengikut jejak langkah raja dan pembesar mereka.
KESIMPULAN
Kesimpulannya kejayaan sesebuah Negara sama ada dalam bidang pentadbiran, ekonomi, pendidikan dan sebagainya terletak di bahu pemimpinnya. Apabila pemimpin kuat maka Negara atau rakyatnya menjadi kuat.Andai pemimpinnya lemah maka runtuh dan rosak binasalah sesebuah Negara.Oleh itu, pemimpin yang berilmu pengetahuan, berwibawa, beragama, berkarisma serta memiliki nilai-nilai murni perlu dilahirkan dalam sesebuah Negara untuk memimpin Negara ke arah kemajuan dan kemakmuran yang lebih kondusif.
lampiran





RUJUKAN
- Kursus DUB 1012 Pengajian Malaysia
(jabatan pengajian politeknik kementerian pendidikan Malaysia)
- https://www.google.com.my/search?q=peta+melaka+zaman+kesultanan+melayu+melaka&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=IvzmVJnIJYbhuQTJuIKYAQ&ved=0CAgQ_AUoAQ&biw=1440&bih=766
- http://ms.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Melayu_Melaka
-https://www.google.com/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&ved=0ahUKEwicyp3xorLPAhXBQo8KHVcqAY0QjBwIBA&url=http%3A%2F%2F4.bp.blogspot.com%2F-CYpeA16gsl4%2FTqoXJes4sdI%2FAAAAAAAAAIM%2FCSB5r_wzVRY%2Fs1600%2Fpic2.jpg&psig=AFQjCNHZtzJd1gBy__OJP1YtevLEuwI9kw&ust=1475158517100625
- http://cikgungasri.blogspot.com/2012/03/islam-di-melaka.html
Buku:
1) Peradaban Melayu & Islam -Dr. Ismail Hamid
2) Ikhtisar Perkembangan Islam -Dusuki Bin Haji Ahmad
3) Tamadun Islam & Tamadun Asia -Mohd Masir Ripin
Perkembangan Kesultanan Melayu Melaka dapat dilihat sejak bermulanya pemerintahan Parameswara sekitar 1400 sehingga kemangkatannya. Namun begitu, berdasarkan pendapat sejarawan telah menyatakan bahawa kegemilangan Kesultanan Melayu Melaka sebenarnya berlaku ketika pemerintahan Sultan Mansur Syah(1959-1477). Terdapat tiga faktor utama yang mempengaruhi perkembangan Kesultanan Melayu Melaka seperti:
- KEBIJAKSANAAN SULTAN MEMERINTAH MELAKA
- MELAKA SEBAGAI PUSAT PERDAGANGAN
Apabila pentadbiran Melaka berjalan dengan baik, atas faktor kedudukan geografi, Melaka yang strategik di pertengahan laluan perdagangan antara Timur dan Barat.Ia terlindung daripada tiupan angin monsun Barat Daya ditambah pulamempunyai sumber hasil Negara seperti hasil pertanian dan hasil hutan yang banyak . Hal ini menyebabkan, Sultan dan pembesar menjadikan Melaka sebagai sebuah pelabuhan dan terus berkembang sebagai pusat perdagangan. Ramai pedagang yang singgah hanya untuk mencari makanan dan air telah menjadikan Melaka sebagai pusat pengumpulan dan pertukaran barang dagangan. Pada masa ini, Syahbandar dilantik sebagai menguruskan hal ehwal perdagangan seperti system cukai dan surat kebenaran berniaga yang menjana ekonomi Melaka. Penggunaan mata wang yang diperkenalkan menjadi mudah dan berkembang maju.Melaka juga akhirnya membangun dan menjadi pelabuhan entrepot yang terkenal atas perancangan teliti oelh Kesultanan Melayu Melaka.- MELAKA MENJADI PUSAT ILMU PENGETAHUAN
ISLAM DI MELAKA
Islam telah mula bertapak di Melaka seawal abad ke-15. Megat Iskandar Shah yang juga merupakan putra kepada Parameswara merupakan Sultan Melaka yang perama memeluk Islam. Pada zaman pemerintahan Sultan Muzaffar Shah (1446-1456) Islam telah dijadikan sebagai agama rasmi.Baginda juga turut memperkenalkan undang-undang Islam yang dikenali sebagai Hukum Kanun Melaka.Terdapat beberapa faktor yang menyebabkan agama Islam dapat berkembang di Melaka. Antaranya adalah:
1. Peranan Pedagang dari Sumatera
- Pulau Sumatera telah menerima Islam seawal abad ke-13. Pedagang-pedagang dari Sumatera telah berdagang di Melaka sambil menyebarkan agama Islam
2. Peranan Pedagang dari Arab dan India
- Di samping berdagang di Melaka, mereka turut Menurut Hikayat Raja-Raja Pasai dan Bustanus Salatin, islam disebarkan di menyebarkan agama Islam. Melaka oleh pendakwah Arab yang bernama Syeikh Abdul Aziz dari Makkah yang mengislamkan Raja Sri Maharaja, pembesar dan rakyat Melaka. Ada juga berkahwin dengan penduduk tempatan dan ini menyebabkan Islaqm berkembang subur di Melaka.
- Di samping berdagang di Melaka, mereka turut Menurut Hikayat Raja-Raja Pasai dan Bustanus Salatin, islam disebarkan di menyebarkan agama Islam. Melaka oleh pendakwah Arab yang bernama Syeikh Abdul Aziz dari Makkah yang mengislamkan Raja Sri Maharaja, pembesar dan rakyat Melaka. Ada juga berkahwin dengan penduduk tempatan dan ini menyebabkan Islaqm berkembang subur di Melaka.
3. Peranan Sultan
- apabila sultan memeluk agama Islam rakyat turut mengikut jejak langkah dengan memeluk agama Islam.
- apabila sultan memeluk agama Islam rakyat turut mengikut jejak langkah dengan memeluk agama Islam.
4. Peranan Ulama
- Pedagang-pedagang Islam yang berdagang di
Melaka turut mambawa ulama bersama
mereka.Ulama-ulama ini telah menjadi guru
agama di Melaka dan mengajar di surau dan
madrasah
- Pedagang-pedagang Islam yang berdagang di
Melaka turut mambawa ulama bersama
mereka.Ulama-ulama ini telah menjadi guru
agama di Melaka dan mengajar di surau dan
madrasah
5. Sifat agama Islam
- Islam iaitu toleransi, adil, dan rasional serta
meliputi semua aspek kehidupan telah menarik
minat golongan istana dan rakyat untuk menganut
agama Islam.
- Islam iaitu toleransi, adil, dan rasional serta
meliputi semua aspek kehidupan telah menarik
minat golongan istana dan rakyat untuk menganut
agama Islam.
- Melaka menjadi pusat penyabaran dan pengajian Islam serta tempat pertemuan ulama dan pendakwah
- Sultan menyambut baik kedatangan Islam dan sanggup menghantar pembesar ke Pasai untuk bertanyakan hal-hal agama.
- Masjid, madrasah dan surau diwijudkan untuk mempelajari agama dan membaca al-quran.
- Melaka menjadi menjadi pusat pengajian ilmu tasawuf. Ahli tasawuf yang terkenal ialah Abdul Karim Al-Jali yang mengarang kitab Insan Al-Kamil.
- Istana Melaka menjadi tempat menterjemah, menyadur, dan menyimpan kitab agama Islam.
- Antara kitab yang diterjemah ialah Hikayat Amir Hamzah dan Hikayat Muhammad Ali Hanafiah.
- Sultan Melaka menerapkan nilai Islam seperti musyawarah iaitu berbincang bersama pembesar dalamurusan pentadbiran
Terdapat banyak faktor yang mempengaruhi perkembangan agama Islam di Melaka. Antaranya ialah:
1. Perdagangan
- Melaka telah menjadi sebuah negara Islamhasil daripada kegiatan perdagangan.
- Setelah Melaka menjadi negara Islam,kegiatan dakwah diperluaskan pula ke Jawa dan Brunei melalui cara yang sama.
- Kemewahan yang dimiliki oleh saudagar-saudagar Islam telah menarik hati penduduk tempatan termasuk pihak pemerintah sendiri.
- Mereka suka dan tertarik hati kepada saudagar Islam kerana kemakmurannya bergantung kepada perdagangan yang dibawa oleh saudagar tersebut.
- Melaka juga menjadi pusat pengajaran Islam di Nusantara. Ini dapat dibuktikan dari Melakalah Islam berkembang ke Pulau Iawa.
- Ahli-ahli perniagaan Jawa beramai-ramai datang ke Melaka menjalankan perniagaan dan ada di antaranya menerima Islam. Sekembalinya mereka ke Jawa, saudagar-saudagar tadiberusaha memperkenalkan Islam di Jawa.Akhirnya atas usaha saudagar-saudagar tadi, Islam telah berkembang di Jawa. Lantaran itu ramai yang berpendapat Jawa diislamkan oleh Melaka.
- Teori bagaimana Islam disebarkan ke alam Melayu telah dikemukakan oleh beberapa orang sarjana Barat.
- Teori yang tertua sekali menyatakan bahawa agama Islam disiarkan ke alam Melayu melalui saluran perdagangan seperti yang telah dikemukakan oleh Tom Pires pada tahun 1515. Teori ini menyatakan bahawa proses islamisasi di kepulauan Melayu dilakukan secara aman oleh pedagang-pedagang yang tinggal di beberapa tempat dan berkahwin dengan wanita-wanita setempat.
- N. Krom berpegang kepada pendapat yang sama dan beliau menekankan tentang persamaan di antara proses islamisasi dengan proses penyebaran agama Hindu di alam Melayu sebelum kedatangan agama Islam. Beliau juga berpendapat bahawa penyebaran agama Islam itu dilakukan oleh pedagang-pedagang Islam.
- Y.H. Kern juga berpegang kepada teori yang sama dan menambah bahawa, apabila peniaga-peniaga yang kaya telah berkahwin dengan keluarga pemerintah setempat, sedikit demi sedikit mereka dapat menguasai politik negeri berkenaan.
- Menurut catatan China, pedagang-pedagang Islam sudah ada di kawasan perairan Melayu semenjak pertengahan abad ke-7 lagi.
- Pedagang-pedagang Islam dipercayai telah mendirikan koloni-koloni mereka di perairan Semenanjung Tanah Melayu dan Sumatera untuk menjalankan kegiatan perdagangan
- Selain menjadi perdagangan, saudagar-saudagar tersebut juga menjalankan kegiatan dakwah di kawasan-kawasan yang disinggahi. Ada di antara mereka yang tidak menjalankan kegiatan dakwah tetapi telah memberikan kemudahan kepada golongan pendakwah yang berkhidmat secara langsung dengan mengizinkan pendakwah menaiki kapal-kapal mereka bagi menyebarkan dakwah dari satu pelabuhan ke pelabuhan yang lain. Dengan cara ini Islam dengan cepat tersebar di Nusantara.
2. Perkahwinan
- Perkahwinan adalah faktor utamaperkembangan Islam
di Nusantara. - Agama islam dikembangkan menerusi ikatan
perkahwinan diraja . - Raja-raja dari negeri lain berkahwin dengan puteri-
puteri sultan Melaka selepas memeluk agama islam. - Proses ini dipanggil perkahwinan sasah.
- Proses ini turut membantu penyebaran Islam ke
sesebuah Negara. - Sebagai contoh seperti perkahwinan Puteri Pasai sengan Megat Iskandar Syah telah menyebabkan Islam tersebar ke Melaka
- Agama islam bertambah kukuh apabila ramai saudagar yang beragama Islam berkahwin dengan wanita Melaka.
- Perhubungan keluarga telah memudahkan para perdagang islam berdakwah secara terus denagn kaum kerabat mereka sendiri :
- Selepas perkahwinan saudagar-saudagar tadi memperkembangkan agama Islam pada:
- Isteri
- Keluarga isteri
- Masyarakat tempatan
- Apabila raja-raja dan pembesar-pembesar menerima Islam dengan mudah, Islam dengan cepat ia berkembang di kalangan rakyat bawahan.
- Melaka sebagai pusat perkembangan agama Islam yang utama, dapat mengembangkan di tanah-tanah jajahan takluk nya seperti:
- Siak
- Inderakiri
- Rokan
- Pahang
- Perak
- Perkahwinan Isalam yang kaya dengan keluarga diraja setempat telah menjadi faktor utama dalam penyebaran islam ke seluruh alam melayu.
s
3. Perluasan kuasa dan faktor politik
- Melaka telah menduduki banyak daerah dari negeri di Semenanjung dan juga Sumatera seperti:
- Pahang
- Kedah
- Siak
- Rokan
- Melalui penaklukan ini, Islam telah disebarkan ke
negeri-negeri tersebut. - Di zaman kekuatan Melaka dahulu, melalui naungan yang diberikan terhadap tanah-tanah jajahanya ia telah menyelamatkan negeri-negeri tersebur dari jatuh ke tangan kuasa-kuasa Kristian.
- Sarjana Barat iaitu Van Leur mengemukakanteorinya yang mengatakan bahawa proses islamisasi di kepulauan Melayu disokong oleh situasi politik dan juga motif politik.
- Melaka dikatakan menganut agama islam kerana mendapat sokongan perdagang-perdagang Islam.
- Kerajaan-kerajaan Islam yang baru, memerlu sokongan orang Islam untuk mempertahankan kerajaan mereka yang bercorak Isalam.
- Van Leur cuba menumpukan faktor-faktor politik dan ekonomi yang menjadi dorongan kuat untuk kerajaan Melayu menganut agama Islam.
4. Ajaran Islam yang mudah
- Orang melayu secara beramai-ramai suka rela memeluk Islam adalah disebabkan ajaran yang elok dan keadilan sejagat yang menghapuskan sistem kasta dalam umat manusia yang dibawa oleh Islam.
- Keadilan dan kebebasan yang tidak membezakaan warna kulit dan darah keturunan, menarik minat mereka dalam menghapuskan jurang pemisah dalam serata masyarakat ketika itu.
- Islam menekankan cara pergaulan yang baik, cara berpakaian, makan dan sebagainya.
- Ajaran Islam menganjurkan kebersihan dari kesucian jasmani dan rohani, ia diaggap sebahagian dari iman.
- Aspek ajaran Islam itu lebih mudah telah menyebabkan agama Islam akhirnya dapat mengatasi perkembangan agama Hindu.
5. Kesusasteraan
- Mayarakat telah menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa gabungan utama.
- Dengan adanya satu bahasa kegiatan menyebarkan islam menjadi lebih mudah dan lancar.
- Kedatangan Islam telah meperkenalkan tulisan jawi.
- Dengan adanya tulisan jawi, dapat memudahkan para ulama dan pendakwah mengajar tentang ilmu yang berkaitan dengan Islam kerana meereka dapat menguasai tulisan jawi.
- Bahasa Melayu telah dijadikan bahasa pengantar dalam sistem pendidikan mereka.
- Terdapat hasil-hasil sastera Islam berdasarkan kepada cerita-cerita nabi, perwira-perwira Islam dan sebagainya.
- Pegaruh agama Islam tersiar dengan meluas dan berjaya dijadikan satu pegangan yang teguh dan kuat sehingga mengkagumkan mubaligh-mubaligh Kristian yang gagal menjalankan usaha mereka.
- Beberapa tokoh karyawan dan ulama luar serta tempatan telah menghasilkan karya-karya yang berunsur Islam sama ada dalam bentuk asli atau terjemahan.
- Karya-karya ini mengandungi pelbagai unsur yang boleh mendekatkan kefahaman pembacanya kepada ajaran Islam.
6. Peranan ahli tasawuf, sufi dan pendakwah
- Kurun ke 14 penyebaran agama Islam telahdisekat oleh Majapahit, Negara Hindu yang berakhir dan terbesar sekali di Tenggara Asia dengan berpecahnya Majapahit, Islam telah mulai tersebar semula dengan cepatnya.
- Bukti-bukti ialah:
- Mu’awiyah bin Abu Sufyan, iaitu Khalifah pertama Kerajaan Bani Umayyah telah menghubungi Ratu Sima di Jawa pada tahun 674M.
- Khalifah Umar Abdul Aziz, usaha-usaha dakwah Islamiah menampakkan hasil apabila baeliu Berjaya mengislamkan Srindravaman Raja Srivijaya di Jambi pada tahun 718M.
- Perang ini berlaku pada abad ke-11 hingga ke-13.
- Perang Salib 1 ( 1096-1099M)
- Perang Salib 2 (1147-1149M)
- Perang Salib 3 (1189-1192M)
- Perang Salib 4 (1240-1249M)
- Perang Salib 5 (1218-1221M)
- Perang Salib 6 (1228-1229M)
- Perang Salib 7 (1240-1249M)
- Akibat dari perang salib, kedua-dua belah pihak sama ada Islam atau Kristian telah berlumba-lumba mengukuhkan kedudukan dan menjaga kepentingan mereka di timur.
- Saudagar-saudagar Islam telah berusaha bersungguh-sungguh untuk meluaskan pengaruh mereka dengan mengembangkan agama Islam.
- Orang-orang Kristian juga membuat perkara yang sama dengan saudagar-saudagar Islam contohnya:
- Orang-orang Kristian mempunyai matlamat mengkristiankan masyarakat Timur.
- Tujuannya ialah menhhapuskan agama Islam dan mengembangkan agama Kristian tapi gagal, kecuali di kepulauan Philipina dan Pulau Ambon.
- Orang-orang Barat mulai menggunakan kekerasan untuk mencapai tujuan mereka.
- Walau bagaimanapun sejarah telah membuktikan yang agama Islam telah berjaya tersebar luas dengan pelbagai cara.
- Faktor saigan yang berlaku di Asia Barat dan di Semenanjung Ibena telah mendorong semangat penyebaran agama Islam. Keadaan ini, dianggap sebagai satu usaha utuk menahan pengaruh agama Kristian.
8. Perasaan anti sistem kasta
- Berbanding dengan ajaran Islam, agama Hindu sangat mementingkan status atau menekan konsep kasta.
- Masyarakat Hindu dibahagikan kepada taraf yang berbeza-beza seperti:
- Kasta tinggi (Brahmin)
- Kasta sederhana (Kesyatria dan Vaisya)
- Kasta rendah (Paria)
- Ahli-ahli sosioloji moden menjelaskan bahawa lahirnya sentimen pro-Islam yang mendalam di kalangan penganut Islam di kawasan bandar adalah dipengaruhi dengan kuatnya oleh perasaan anti sistem kasta.
- Memeluk agama Islam adalah cara yangberkesan untuk membebaskan mereka dari berlenggu kasta.
9. Pengaruh pemerintah
- Agama Islam mula berkembang di Nusantara telah mendapat tempat di kalangan raja dan pembesar.
- Pengislman raja-raja telah membantu perlembagaan Islam.
- Masyarakat Melayu terkenal sebagai masyarakat yang taat kepada raja.
- Masyarakat mudah terpengaruh dengan perbuatan dan kata-kata raja.
- Kata-kata raja dianggap undang-undang muktamad.
- Apabila raja dan pembesar sesebuah negeri menganut agama Islam, secara langsung rakyat jelata turut mengikut jejak langkah raja dan pembesar mereka.
KESIMPULAN
Kesimpulannya kejayaan sesebuah Negara sama ada dalam bidang pentadbiran, ekonomi, pendidikan dan sebagainya terletak di bahu pemimpinnya. Apabila pemimpin kuat maka Negara atau rakyatnya menjadi kuat.Andai pemimpinnya lemah maka runtuh dan rosak binasalah sesebuah Negara.Oleh itu, pemimpin yang berilmu pengetahuan, berwibawa, beragama, berkarisma serta memiliki nilai-nilai murni perlu dilahirkan dalam sesebuah Negara untuk memimpin Negara ke arah kemajuan dan kemakmuran yang lebih kondusif.
lampiran




RUJUKAN
- Kursus DUB 1012 Pengajian Malaysia
(jabatan pengajian politeknik kementerian pendidikan Malaysia)
- https://www.google.com.my/search?q=peta+melaka+zaman+kesultanan+melayu+melaka&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=IvzmVJnIJYbhuQTJuIKYAQ&ved=0CAgQ_AUoAQ&biw=1440&bih=766
- http://ms.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Melayu_Melaka
-https://www.google.com/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&ved=0ahUKEwicyp3xorLPAhXBQo8KHVcqAY0QjBwIBA&url=http%3A%2F%2F4.bp.blogspot.com%2F-CYpeA16gsl4%2FTqoXJes4sdI%2FAAAAAAAAAIM%2FCSB5r_wzVRY%2Fs1600%2Fpic2.jpg&psig=AFQjCNHZtzJd1gBy__OJP1YtevLEuwI9kw&ust=1475158517100625
- http://cikgungasri.blogspot.com/2012/03/islam-di-melaka.html
Buku:
1) Peradaban Melayu & Islam -Dr. Ismail Hamid
2) Ikhtisar Perkembangan Islam -Dusuki Bin Haji Ahmad
3) Tamadun Islam & Tamadun Asia -Mohd Masir Ripin
Buku:
1) Peradaban Melayu & Islam -Dr. Ismail Hamid
2) Ikhtisar Perkembangan Islam -Dusuki Bin Haji Ahmad
3) Tamadun Islam & Tamadun Asia -Mohd Masir Ripin



